ناماز ئوقۇماسلىقنىڭ ۋابالى توغرىسىدىكى ھەدىسلەر

ناماز ئوقۇماسلىقنىڭ ۋابالى بايان قىلىنغان سەھىھ ھەدىسلەر

«فۇرقان دەئۋەت مەركىزى» تەييارلىدى

پەيغەمبەر سەللەللاھۇ ئەلەيھى ۋەسسەللەم مۇنداق دېگەن:{بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة}«مۇسۇلمان بىلەن كۇفۇر ۋە شېرك ئارىسىدىكى پەرق نامازنى تەرك قىلىشتۇر.»(مۇسلىم 82؛ تىرمىزى 2620؛ ئەبۇ داۋۇد 4678؛ ئىبنى ماجە 1078؛ مۇسنەد ئەھمەد 3-370؛ دارىمى 1233)

پەيغەمبەر سەللەللاھۇ ئەلەيھى ۋەسسەللەم مۇنداق دېگەن:{ العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة، فمن تركها فقد كفر}«بىز بىلەن ئۇلار ئارىسىدىكى ئەھدە نامازدۇر. كىمكى نامازنى تاشلىسا كاپىر بولىدۇ.»[ سنن الترمذي الإيمان (2621) ، سنن النسائي الصلاة (463) ، سنن ابن ماجه إقامة الصلاة والسنة فيها (1079) ، مسند أحمد بن حنبل (5/346).]

پەيغەمبەر سەللەللاھۇ ئەلەيھى ۋەسسەللەم مۇنداق دېگەن: ((بين الكفر و الإيمان ترك الصلاة))«كۇفۇر بىلەن ئىمان ئوتتۇرىسىدىكى پەرق نامازنى تەرك قىلىشتۇر.»(جابىر رەزىيەللاھۇ ئەنھۇدىن، تىرمىزى؛ ئەلبانى سەھىھۇل جامىئ 2849)

پەيغەمبەر سەللەللاھۇ ئەلەيھى ۋەسسەللەم مۇنداق دېگەن:{إني نهيت عن قتل المصلين }«مەن ناماز ئوقۇغۇچىنى ئۆلتۈرۈشتىن چەكلەندىم.» (ئەبۇ داۋۇد 4928؛ ئەللامە ئىبنى باز سەھىھ دەپ نەقىل قىلغان)

تابىئىنلارنىڭ كاتتىسى ئابدۇللاھ ئىبنى شەقىق ئەلئۇقەيلى رەھىمەھۇللاھ مۇنداق دېگەن: پەيغەمبەر سەللەللاھۇ ئەلەيھى ۋەسسەللەمنىڭ ساھابىلىرى نامازدىن باشقا ھەر قانداق ئەمەلنى تەرك ئېتىشنى كۇفۇرلۇق سانىمايتتى. (تابىئىن ئىمام ئابدۇللاھ ئىبنى شەقىق ئەل ئۇقەيلىنىڭ سۆزى؛ تىرمىزى 2622؛ مەرۋەزى ‹تەئزىمۇ قەدرىس سالات› 2-905؛ ھاكىم ‹مۇستەدرەك› 1-48؛ ئىمام ھاكىم: بۇ ھەدىسنىڭ بۇخارى ۋە مۇسلىمنىڭ شەرتىگە ئۇيغۇن ئىكەنلىكىنى ئېيتقان؛ ئەللامە ئىبنى ئۇسەيمىن ‹ياخشىلار باغچىسى شەرھى› نىڭ 60-نومۇرلۇق ھەدىسنىڭ شەرھىدە بايان قىلغان؛ 1-287)