رەسۇلۇللاھ خۇپتەن نامىزىدىن ئىلگىرى ئۇخلاشنى يامان كۆرەتتى (بۇخارى 568)

-
ئىمام بۇخارى «سەھىھۇل بۇخارى» نىڭ ناماز ۋاقىتلىرى بابىدا «خۇپتەن نامىزىدىن ئىلگىرى ئۇخلاشنىڭ مەكرۇھ بولۇشى» دەپ ماۋزۇ قويۇپ، تۆۋەندىكى ھەدىسنى رىۋايەت قىلغان:
ئەبۇ بەرزە رەزىيەللاھۇ ئەنھۇدىن: پەيغەمبەر سەللەللاھۇ ئەلەيھى ۋەسسەللەم خۇپتەن نامىزىدىن ئىلگىرى ئۇخلاشنى، خۇپتەن نامىزىدىن كېيىن پاراڭ سېلىشىشنى يامان كۆرەتتى. (سەھىھۇل بۇخارى 568-نومۇرلۇق ھەدىس)

ئىمام ئىبنى ھەجەرنىڭ بۇ ھەدىسكە شەرھى

Yorumlar

Yorum Gönder

قىززىق تېما

ئەبۇ داۋۇد 17؛ تىرمىزى 7؛ تىرمىزى ‹ھەسەن غەرىب› دېگەن؛ ئەلبانى سەھىھۇل جامىئ 4707-

-
ائىشە رەزىيەللاھۇ ئەنھا مۇنداق دەيدۇ: «پەيغەمبەر سەللەللاھۇ ئەلەيھى ۋەسسەللەم ھاجەتخانىدىن چىققاندا ‹ « غفرانك »  (سەندىن مەغفىرەت تىلەيمەن)› دەيتتى.»  ــ ئەبۇ داۋۇد 17؛ تىرمىزى 7؛ تىرمىزى ‹ھەسەن غەرىب› دېگەن؛ ئەلبانى سەھىھۇل جامىئ 4707-دە ‹ھەسەن› دېگەن
داۋامى »

ئىبنى ماجە 297؛ تىرمىزى 606؛ ئەھمەد شاكىر تىرمىزى ھاشىيەسىدە ھەسەن دېگەن؛ ئەلبانى ‹سەھىھۇل جامىئۇسسەغىر› 3611 دە ‹سەھىھ› دېگەن

-
ئەلى رەزىيەللاھۇ ئەنھۇ بايان قىلىدۇكى، پەيغەمبەر سەللەللاھۇ ئەلەيھى ۋەسسەللەم مۇنداق  دېگەن: «كىشى ھاجەتخانىغا كىرگىنىدە ئادەم بالىسىنىڭ ئەۋرىتىنى جىنلاردىن توسۇپ تۇرىدىغان پەردە كىشىنىڭ ‹بىسمىللاھ› دېيىشىدۇر.»  ــ ئىبنى ماجە 297؛ تىرمىزى 606؛ ئەھمەد شاكىر تىرمىزى ھاشىيەسىدە ھەسەن دېگەن؛ ئەلبانى ‹سەھىھۇل جامىئۇسسەغىر› 3611 دە ‹سەھىھ› دېگەن
داۋامى »